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北京風水圖
發布時間:2014-02-14 發布人: 新昌金戈軸承有限公司 點擊量:628
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北京也有風水布局???strong>北京風水圖,除歷代帝皇的建筑布置外,更經清朝的乾隆隆皇帝布置裝點,以景山(即煤山)為全局之中心,束龍地勢發脈起于西北之西山 (即太行山系),由北而南成一孤形,再由景山立下"子午線",而完成中線格局之布局配置,確為"勘輿學"和"風水學"之擇地布局上之坐構也。

北京風水圖

 

北京風水圖是雙龍布局
明朝人對北京城的設計建造是雙龍布局形狀。一條水龍和一條陸龍衡山環水,蔚為奇觀。,北京的“雙龍”,水龍以南海為龍頭部分,湖心島是龍眼,中南海和北海構成龍身,什剎海是龍尾,擺向西北方向。陸龍俯臥在北京的中軸線上,天安門宛若龍吻,金水橋為龍的頷虬,東西長安街仿佛龍的兩條長須,從天安門到午門一帶是龍鼻骨部,太廟和社稷址如同龍眼,故宮恰似龍骨龍身,四座角樓好像是龍的四爪,伸向八個方向,景山、地安門大街和鐘鼓樓構成龍尾。正陽門好似一寶珠。通覽北京中軸線的古建筑,呈現出巨龍鎖珠之勢,極富匠心。


北京城墻方正,街道平直寬闊,河道,橋梁,地溝等之建設,皆為全國之冠。帝王家臨萬民之上,廿四節氣多次祭祀多用各種祭壇,如"日,月,天,地,先農,先蠶,社稷"及太廟,文廟等建筑之筑造,其個中"垂教天下"之意味,均具有千古民族文化背景和風水上的深意。

紫禁城內,為了配合天罡地煞之類,亦用卅六數作三米直徑之金缸,以防祝融水災及天火下降,又用七十二數作井泉,其各個裝點之位置,亦曾在風水學上費過一番心血,而至于此點"做景"之理由,至今仍是一個謎。

乾隆皇帝最信風水,更把北京城四周以"五行"之物點綴起來,東方"甲乙"屬木,乃立朝陽門外之大木; 西方"庚辛"屬金,即建一口大鐘于大鐘寺內; 北方"壬癸"屬水,即以昆明湖名之; 南方"丙丁"屬火,即以良鄉塔之紅土名之; 中央戊己土,即以景山為中央站。

 

北京風水圖來看,由于太行山山脈在南口附近與燕山山脈相交,猶如二龍戲珠朝拱了北京,所以在地理氣勢上,盡管燕山東去所生各支龍在沿途各縣市也有較好的表現,但自古地理大局是遵化不如薊縣,薊縣不如平谷,平谷不如密云,密云難抵懷柔,懷柔難抵昌平,昌平難抵海淀。而海淀的地理最佳處則在西山。西山是京城的龍脈,昆侖之精、太行之勢落在西山,脈氣由此進入紫禁城。當年,光緒皇帝的祖墳營造在玉泉山上,慈禧聽從白云觀道士的進言,掘斷了光緒皇帝祖墳邊的兩棵白果樹,蛇爬滿地,最后光緒家族再也沒有出過皇帝。天造神就的地理條件,特殊重要的戰略位置,成就了北京古都。從風水意義上說,“居庸外鎮”是京城的一扇門。這是一扇興衰門,要靠近北京,就躲不開這扇門。門面向東方,最先迎來朝陽,“望京石”就是大門的鎮石。當光線照來的時候,如果石頭光芒四射,則象征國運昌盛,只有順應天意的人,才能穩穩當當踏過大門,并一路好運,國泰民安;如果石頭暗淡無光,則國運低落,政權不穩,逆天之人不能越過此門,否則就會有血光之災,厄運纏身,輕則亡家,重則亡國。

 

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